교회소개

고등부

“매주 고등부 예배를 통해 그리스도 안에서 하나 되는 교회 공동체”
예배시간 주일 오전 11시
장소 2층 고등부실(208호)
담당교역자 최인성 목사

말씀 앞에 묻다

질문
답변
하나님을 알 수 있는 가장 좋은 방법은 성경을 많이 읽는 것입니다. 성경을 읽어가며 하나님에 대해 궁금한 내용들을 ‘말씀 앞에 묻다’를 통해 더 구체적으로 질문해 보세요.
신학교에서 만났답니다. 공부만 열심히 하는 게 아니라 기도도 열심히 하는 모습이 좋아서 제가 꼬셨습니다.
하나님은 본성상 죄를 지을 수 없는 분입니다. 죄는 하나님의 본성과 완전히 반대되는 개념이에요. 다만 이 질문이 예수님에 대한 것이라면 답변은 조금 달라집니다. 예수님을 고려하여 질문한 것이라면 추가적으로 구체적인 질문을 부탁드려요.
적어도 제 기억 안에서는 한 번도 없습니다. 가족여행으로 놀러갔을 때도 근처 가까운 지교회를 방문하여 예배를 드렸습니다. 헌금을 깜박한 적은 있을 것 같은데 의도적으로 그런 적은 없는 것 같아요.
하나님이 질투하신다는 표현은 신인동형동성론적 표현입니다. 우리가 이해하는 질투의 감정을 하나님이 질투하신다는 표현에 완전히 일치시키는 것은 오류입니다. 다만 성경은 우리가 이해할 수 있는 언어와 방식을 통해 하나님에 대해 계시하기 때문에 이런 표현들이 등장합니다. 가령, 하나님은 영이신데 성경에는 실제로 하나님의 ‘오른손’ 같은 표현들이 등장하죠. 우리는 이런 표현들을 만날 때 실제로 하나님이 오른손을 가지신 분이구나 하고 이해해서는 안됩니다. 이런 표현은 당연히 문맥을 따라 하나님의 ‘능력’이라고 이해해야 옳습니다. 이와 마찬가지로 ‘질투하시는 하나님’이라는 표현도 언약에 기초하여 우리를 향한 하나님의 독점적인 사랑(이와 관련하여 십계명 중 제1계명을 참고하세요)에 대한 표현으로 이해해야 하지, 하나님께서 무언가 부족하거나 결핍의 상태나 감정으로 우리를 향해 인간과 같은 질투심을 가지신다고 이해하는 것은 매우 큰 오해입니다. 이러한 하나님의 속성에 관해서는 제가 고등부 설교에서 추후 구체적으로 다룰 생각입니다. 질문과 관련해서 페일스의 ‘누가 여호와와 같은가’ 일독을 추천합니다.
저는 성경을 읽거나 기도를 하는 일을 가리켜 ‘경건의 습관’이라고 부릅니다. 그래서 성경읽기나 기도는 습관이 되어야 합니다. 항상 반복해야 하기 때문에 시간과 장소, 분량을 정해두고 성경을 읽는 것이 좋습니다. 이때 실제적으로 도움이 되는 방법은 성경읽기표를 사용하는 겁니다. 요즘은 성경어플에서 성경읽기표를 분량에 맞게 설정할 수도 있습니다. 성경읽기표에 체크를 하면서 성경을 읽으면 실제로 미션을 수행하는 기분이 듭니다. (이걸 혼자하지 않고 가족들이나 친구들과 함께한다면 효과가 더 좋습니다) 그래서 매일 목표를 달성하기 위해 어떻게든 성경을 읽게 되죠. 물론, 매일 성경을 꾸준히 읽는 건 상당히 어려운 일입니다. 그럼에도 낙심하지 말고 성경읽기를 계속하시기 바랍니다. 성경읽기표를 통해 성경읽기의 분량을 정했다면 시간과 장소를 정하는 것도 좋은 방법입니다. 예를 들어, 매일 아침 8:30-9:00까지 성경읽기를 한다고 정하면 그 시간에 항상 같은 장소에서 성경을 읽는 겁니다. 만약 오늘 읽을 분량을 다 채우지 못했다고 해도 성경읽기 시간이 기준이 된다면 경건의 습관을 훈련할 수 있게 됩니다. 정말 피곤하고 도저히 그럴 수 없다고 한다면 성경어플에 푸쉬알림 기능을 활용해 보세요. 내가 정한 시간에 오늘의 말씀이 휴대폰 알림으로 뜨게 됩니다. 그것이 바람직한 방법은 아니지만 그렇게 해서라도 성경을 가까이 해야 합니다. 사실 질문하신 것처럼 ‘피곤해’, ‘바빠’ 등은 핑계거리에 불과합니다. 내 삶의 주인이 하나님이시고 우선순위가 그분께 있다면 하나님의 말씀을 가까이 하는 일을 가볍게 여기거나 무시해서는 안 됩니다. 물리적으로 읽는 행위 자체가 어렵다면 등하교를 하거나 출퇴근 할 때 이어폰을 통해 성경을 들으며 묵상하는 것도 하나의 방법입니다.
예수님은 부정한 나병환자에게 직접 손을 대셔서 깨끗하게 하십니다. 어떤 면에서 주님은 더러운 죄인을 거룩하게 만드시고 깨끗하게 하시기 위해 이 땅에 오셨기 때문입니다. 이것을 우리는 흔히 ‘구원’이라고 표현합니다. 그러므로 주님은 자신이 단지 육체적인 필요(오병이어의 이적으로 대표되듯이 양식의 필요나 질병의 치유와 같은 것들)만을 위해 오신 메시아로 오해되는 것을 피하고자 하셨습니다. 또한 우리는 나병환자를 고치신 사건을 읽으면서 “예수님께서 나병환자를 고쳐주시니 참 감사하다”고 생각할 수 있지만 당시 종교적인 상황에서 주님께서 나병환자에게 손을 대시고 그를 치유하신 사건은 대단히 위험한 행동입니다. 본래 나병환자는 다른 사람과의 접촉을 금해야 하는 부정한 상태이기 때문이죠. 그런 사람에게 직접 손을 댄다면 본래 손을 댄 그 사람도 부정하게 된다고 이해하는 것이 자연스럽습니다(물론, 그렇다고 예수님께서 부정하게 되셨다는 의미는 아닙니다. 오히려 주님께서 깨끗하게 하셨기 때문이죠). 나병환자를 고치신 후 수많은 사람들이 주님께 몰려왔습니다. 그러나 주님은 자기의 때가 아직 이르지 않음을 알고 계셨습니다. 그들이 주님께 바란 것은 주님의 목적과 일치하지 않습니다. 쉬운 말로 하면, 그들은 단순히 이 땅에서 잘 먹고 잘 살기 위해 예수님을 이용하려고 하는 것뿐이지 그분이 누구신지 알고, 그분이 행하시고 행하실 일을 믿고 따르려고 하지 않습니다. 성경을 잘 읽어보면, 주님은 그럴 때마다(사람들이 구원의 역사를 이루려는 주님의 일과 상충될 때마다) 자리를 피하셔서 홀로 떠나 기도하러 가셨습니다. 그러므로 질문하신 것에 대해 이렇게 답변할 수 있을 것인데, 1. 주님께서 나병환자의 입을 통해 (나병환자가 이해하는 대로)알려지는 것은 주님의 뜻이 아니기 때문입니다. 2. 예수님은 사람의 질병을 고치려고 이 땅에 오신 의사가 아니기 때문입니다(물론, 환자들을 불쌍히 여기셔서 그들을 고쳐주시지만 주님은 메시아이자 구원자로 이 땅에 오셨기 때문입니다).

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